1. Pour ce qui concerne les dons spirituels, je ne veux pas, frères, que vous soyez dans l'ignorance.
2. Vous savez que, lorsque vous étiez païens, vous vous laissiez entraîner vers les idoles muettes, selon que vous étiez conduits.
3. C'est pourquoi je vous déclare que nul, s'il parle par l'Esprit de Dieu, ne dit: Jésus est anathème! et que nul ne peut dire: Jésus est le Seigneur! si ce n'est par le Saint-Esprit.
4. Il y a diversité de dons, mais le même Esprit;
5. diversité de ministères, mais le même Seigneur;
6. diversité d'opérations, mais le même Dieu qui opère tout en tous.
7. Or, à chacun la manifestation de l'Esprit est donnée pour l'utilité commune.
8. En effet, à l'un est donnée par l'Esprit une parole de sagesse; à un autre, une parole de connaissance, selon le même Esprit;
9. à un autre, la foi, par le même Esprit; à un autre, le don des guérisons, par le même Esprit;
10. à un autre, le don d'opérer des miracles; à un autre, la prophétie; à un autre, le discernement des esprits; à un autre, la diversité des langues; à un autre, l'interprétation des langues.
11. Un seul et même Esprit opère toutes ces choses, les distribuant à chacun en particulier comme il veut.
12. Car, comme le corps est un et a plusieurs membres, et comme tous les membres du corps, malgré leur nombre, ne forment qu'un seul corps, ainsi en est-il de Christ.
13. Nous avons tous, en effet, été baptisés dans un seul Esprit, pour former un seul corps, soit Juifs, soit Grecs, soit esclaves, soit libres, et nous avons tous été abreuvés d'un seul Esprit.
14. Ainsi le corps n'est pas un seul membre, mais il est formé de plusieurs membres.
15. Si le pied disait: Parce que je ne suis pas une main, je ne suis pas du corps, ne serait-il pas du corps pour cela?
16. Et si l'oreille disait: Parce que je ne suis pas un oeil, je ne suis pas du corps, ne serait-elle pas du corps pour cela?
17. Si tout le corps était oeil, où serait l'ouïe? S'il était tout ouïe, où serait l'odorat?
18. Maintenant Dieu a placé chacun des membres dans le corps comme il a voulu.
19. Si tous étaient un seul membre, où serait le corps?
20. Maintenant donc il y a plusieurs membres, et un seul corps.
21. L'oeil ne peut pas dire à la main: Je n'ai pas besoin de toi; ni la tête dire aux pieds: Je n'ai pas besoin de vous.
22. Mais bien plutôt, les membres du corps qui paraissent être les plus faibles sont nécessaires;
23. et ceux que nous estimons être les moins honorables du corps, nous les entourons d'un plus grand honneur. Ainsi nos membres les moins honnêtes reçoivent le plus d'honneur,
24. tandis que ceux qui sont honnêtes n'en ont pas besoin. Dieu a disposé le corps de manière à donner plus d'honneur à ce qui en manquait,
25. afin qu'il n'y ait pas de division dans le corps, mais que les membres aient également soin les uns des autres.
26. Et si un membre souffre, tous les membres souffrent avec lui; si un membre est honoré, tous les membres se réjouissent avec lui.
27. Vous êtes le corps de Christ, et vous êtes ses membres, chacun pour sa part.
28. Et Dieu a établi dans l'Eglise premièrement des apôtres, secondement des prophètes, troisièmement des docteurs, ensuite ceux qui ont le don des miracles, puis ceux qui ont les dons de guérir, de secourir, de gouverner, de parler diverses langues.
29. Tous sont-ils apôtres? Tous sont-ils prophètes? Tous sont-ils docteurs? Tous ont-ils le don des miracles?
30. Tous ont-ils le don des guérisons? Tous parlent-ils en langues? Tous interprètent-ils?
31. Aspirez aux dons les meilleurs. Et je vais encore vous montrer une voie par excellence.
1. Now concerning spiritual [gifts], brethren, I would not have you ignorant.
2. Ye know that when ye were Gentiles [ye were] led away unto those dumb idols, howsoever ye might led.
3. Wherefore I make known unto you, that no man speaking in the Spirit of God saith, Jesus is anathema; and no man can say, Jesus is Lord, but in the Holy Spirit.
4. Now there are diversities of gifts, but the same Spirit.
5. And there are diversities of ministrations, and the same Lord.
6. And there are diversities of workings, but the same God, who worketh all things in all.
7. But to each one is given the manifestation of the Spirit to profit withal.
8. For to one is given through the Spirit the word of wisdom; and to another the word of knowledge, according to the same Spirit:
9. to another faith, in the same Spirit; and to another gifts of healings, in the one Spirit;
10. and to another workings of miracles; and to another prophecy; and to another discernings of spirits; to another [divers] kinds of tongues; and to another the interpretation of tongues:
11. but all these worketh the one and the same Spirit, dividing to each one severally even as he will.
12. For as the body is one, and hath many members, and all the members of the body, being many, are one body; so also is Christ.
13. For in one Spirit were we all baptized into one body, whether Jews or Greeks, whether bond or free; and were all made to drink of one Spirit.
14. For the body is not one member, but many.
15. If the foot shall say, Because I am not the hand, I am not of the body; it is not therefore not of the body.
16. And if the ear shall say, Because I am not the eye, I am not of the body; it is not therefore not of the body.
17. If the whole body were an eye, where were the hearing? If the whole were hearing, where were the smelling?
18. But now hath God set the members each one of them in the body, even as it pleased him.
19. And if they were all one member, where were the body?
20. But now they are many members, but one body.
21. And the eye cannot say to the hand, I have no need of thee: or again the head to the feet, I have no need of you.
22. Nay, much rather, those members of the body which seem to be more feeble are necessary:
23. and those [parts] of the body, which we think to be less honorable, upon these we bestow more abundant honor; and our uncomely [parts] have more abundant comeliness;
24. whereas our comely [parts] have no need: but God tempered the body together, giving more abundant honor to that [part] which lacked;
25. that there should be no schism in the body; but [that] the members should have the same care one for another.
26. And whether one member suffereth, all the members suffer with it; or [one] member is honored, all the members rejoice with it.
27. Now ye are the body of Christ, and severally members thereof.
28. And God hath set some in the church, first apostles, secondly prophets, thirdly teachers, then miracles, then gifts of healings, helps, governments, [divers] kinds of tongues.
29. Are all apostles? are all prophets? are all teachers? are all [workers of] miracles?
30. have all gifts of healings? do all speak with tongues? do all interpret?
31. But desire earnestly the greater gifts. And moreover a most excellent way show I unto you.
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